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신학
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중세) 탐문 수사의 암흑기
과학동아
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1999년 02호
여성이 월등히 많았기 때문에 여기서는 통칭해서 마녀라고 표현한다). 도미니크
신학
자 두명은 자신들의 경험을 ‘마녀의 망치’라는 제목으로 책을 펴냈는데, 이 책은 오랫동안 마녀사냥 지침서로 활용됐다.‘마녀의 망치’는 오로지 마법의 단죄만을 목적으로 쓰여졌다. 일단 마녀로 낙인이 ... ...
중세대학
과학동아
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1998년 12호
새로운 과학 내용을 탐구하기보다
신학
의 규율을 따르고 복종하는데 비중을 뒀다.당시
신학
의 전통에서는 여성의 존재가 남성보다 열등하다는 분위기가 팽배했다. 이런 탓에 대학 은 남성만이 입학할 수 있었으며, 학자들은 독신으로 사는 것이 장려됐다. 예를 들어 옥스퍼드 부 주교인 맵은 여성의 ... ...
화려함 뒤에 숨겨진 별자리들
과학동아
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1998년 12호
성서에 나오는 이야기가 별자리로 된 유일한 경우로 16세기 네덜란드의
신학
자이자 지도 제작자인 페트루스 플란치우스가 토끼와 큰개의 바로 아래에 만든 별자리이다. 구약성서의 노아가 비가 멈춘 뒤 마른땅을 찾기 위해 방주에서 날려보낸 비둘기가 올리브 잎사귀를 물고 돌아왔다는 이야기에서 ... ...
천재과학자들의 엉뚱한 행동
과학동아
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1998년 10호
코페르니쿠스에 의해 지동설로 대체되기 시작한다. 케플러는 독일 튀빙겐
신학
교에서
신학
을 공부하다 코페르니쿠스 신봉자인 한 교수로부터 수학과 천문학을 배운 후 커다란 감화를 받았다.케플러는 코페르니쿠스와 달리 태양을 중심으로 행성들이 원이 아니라 타원 궤도로 움직인다는 점을 ... ...
코뿔소가 변한 외뿔소 자리
과학동아
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1998년 02호
아시리아인들이 상상 속에서 그린 것으로 추측된다. 이 동물은 1613년 네덜란드의
신학
자 페투르스 팔랑키우스가 만든 천구의에 처음으로 별자리로 그려졌다. 외뿔소가 행성 먹으면 대홍수?중국과 우리나라에선 외뿔소의 머리부분의 세 별들을 사독성(四瀆星)으로, 목덜미 아래 지역에 해당하는 두 ... ...
외계생명체가 전하는 희망의 메시지- 콘택트
과학동아
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1997년 12호
이성으로는 결코 베일에 싸인 우주의 신비를 풀 수 없다고 믿는다. 그들은 각각 과학자와
신학
자로서 자신의 논리로 우주의 탄생과 기원을 설명하고자 한다.과학자인 엘리에게 관찰되지 않는 것은 존재하지 않는 것이다. 이것은 과학자의 첫 번째 계명과도 같은 것이다. 관찰할 수 없는 신은 ... ...
성과학의 어제와 오늘
과학동아
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1997년 12호
행동과는 달리 윤리적 측면이 많이 개재되어 있기 때문이다. 특히 서구에서는 가톨릭
신학
자들이 제시한 성윤리가 성문제에 대한 올바른 이해를 가로막았다.대부분의 다른 종교들은 일시적인 금욕을 요구했으나 기독교는 영구적인 금욕을 강요했다. 금욕주의적인 이론은 바울에서 시작되어 ... ...
사마르칸트와 부하라
과학동아
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1997년 06호
중앙아시아 이슬람교도들의 메카였다. 현재 옛 소련에 유일하게 남아있는 이슬람
신학
교가 바로 이곳에 있다. 칼란 미나레트에서 내려다 본 부하라 시가지는 흙빛뿐인 도시였지만 아직도 고대 실크로드의 흔적이 짙게 남아있다.부하라의 바자르(노천시장)에는 평일에는 2만명, 휴일에는 10만명이 ... ...
3. 불임과 인공수정
과학동아
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1996년 07호
손미영인공수정에 반대하는 미혼불임여성: 배미연불임 전문의: 윤실비, 정상희
신학
자: 정연실역할극 대본의 일부(불임여성 인터뷰)Q: 아이를 가장 가지고 싶은 때는 언제인가요A: 동창들 모임에서 다들 자식 자랑할 때와 시부모나 남편이 남의 자식을 귀여워할 때죠.Q: 불임여성이기 때문에 감수하며 ... ...
'고대문명의 수수께끼' 그 감추어진 이야기들
과학동아
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1996년 01호
마찬가지로 귀족들이었다. 마야의 귀족계층은 돌로 만들어진 건축물에 살며 천문 역법
신학
등 당시를 포괄하던 모든 학문을 독점하고 있었다. 사실 마야 문명이 현대인들의 경탄을 자아내는 부분은 밀림 속에 세운 거대한 건축물만이 아니다. 천체와 우주에 대한 마야인들의 탁월한 식견은 ... ...
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