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"창조성"(으)로 총 73건 검색되었습니다.
- 3. 디자인과 기술조화, 작업효율 극대화과학동아 1995년 03호
- 연구자료를 최종 제품으로 구현하기 위해서는 산업디자이너의 종합적이고 개념적인 창조성을 필요로 할 것이고, 인간의 주관적이고 고차원적인 특성에 보다 적절히 대응하기 위해서 산업 디자인의 감성적이고 심미적인 속성과 그 구현을 위해 산업디자인과의 협동 작업이 더욱 중요시될 것으로 ... ...
- 지구환경문제의 새 시각 '가이아'과학동아 1994년 11호
- 재야학자이다. 그는 스스로 봉급이 좋은 자리를 박차고 나왔다. 편한 연구소 생활이 창조성을 말살하게 될 것을 두려워했기 때문이다. 그가 지구가 살아있다는 생각을 처음 품기 시작한 시기는 직장생활을 마감한 50대 초반무렵이었다. 그는 "50년 이상의 생애를 보내고 나서 얻을 수 있는 여러 좋은 ... ...
- 1. 노벨상에 성큼 한국 과학자들 역주과학동아 1994년 11호
- 있지 않을까요." 이대실 박사의 이야기는 노벨상 콤플렉스에만 젖지말고 기초과학부터 창조성을 찾아야 한다는 이야기.김제완 교수의 말도 이와 일맥상통한다. "국내외에서 학위를 받은 우수한 인재들이 자신의 학위논문 범주에서 벗어나지 못하는 경우가 허다합니다. 학위란 스스로 문제를 해결할 ... ...
- 산업 디자인의 세계과학동아 1993년 06호
- 미화시켜 준다. 그러므로 독창적인 제품의 아이디어를 창출하는데 바탕이 되는 창조성(創造性)과 쓰기에 편리하고 아름다운 형태를 가진 제품을 만드는데 필요한 심미적인 조형 능력이 산업디자이너가 갖추어야 하는 가장 기본적인 자질이다.산업디자이너는 특히 과학과 기술에 관해서 깊은 이해를 ... ...
- ① 말은 동물의 소리와 무엇이 다른가과학동아 1993년 03호
- 무수히 만들어낼 수 있는 문장은 모두 문법규칙에서 벗어날 수 없는 것이다. 그러므로 그 창조성은 '규칙에 의해서 규제된 창조성'이 된다.언어의 정의 가지각색위에서 언어의 몇 가지 특징을 살펴보았다. 언어는 이렇게 복잡한 요인이 얽혀 있는 것이다. 앞에서 '언어란 무엇인가?'라는 물음에 선뜻 ... ...
- 미국 과학자 대다수 SSC에 반대과학동아 1992년 02호
- 않을 수 없다. 이에 따라 새로운 학설이 등장했다. "일본인은 본래 창조적이지 않다. 창조성을 측정하는 유일한 기준은 기초연구이고 이 분야에서 일본의 기여는 거의 없다. 일본인은 여기서 나온 과실인 기술을 이용해 돈을 벌었을 뿐이다. 일본은 구미의 기초연구에 무임승차했다." 따라서 걸프전과 ... ...
- 일본 과학의 독창성 논쟁과학동아 1992년 01호
- 있었다는 것. 결국 코울만 박사의 연구결과는 어떤 문화권의 민족이 다른 민족보다 창조성이 떨어진다는 가능성에 대해 부정적임을 보여주고 있다. 사실 어떤 인류학자도 '국민성'을 인정하는 사람은 거의 없다.그럼에도 불구하고 몇가지 문제는 아직 명쾌한 결론을 내리지 못하고 있다. 예를 들어 ... ...
- 2000년대 여는 미래 상품들과학동아 1991년 12호
- 동력원인 냉장고, 유전공학으로 만든 파란장미…. 불가능을 가능으로 만드는 인간의 창조성은 어디까지 뻗어나갈까.21세기의 일상생활은 어떻게 달라지게 될까. 의식주 등의 기본생활은 과학기술의 발달과 관계없이 전통적인 모습이 그대로 유지될까.미국의 펭귄(Penguin)출판사는 최근 2001년까지 ... ...
- 2. 교사·학생에 친근한 도구로 인식과학동아 1991년 07호
- 겪는 문제들을 미국의 교사들도 역시 겪고 있는 것으로 보여진다. 그러나 우리에 비해 창조성이 돋보이는 다양한 교육용 소프트웨어, 교과의 특정 단원에 관계없이 사용할 수 있는 범용(contents free) 및 도구용 소프트웨어가 많이 활용되고 있음은 한번쯤 눈여겨볼만 하다. 그리고 우리나라의 ... ...
- 공상에서 과학으로과학동아 1991년 06호
- 도식을 제기하는 경우도 있다. 이것은 과학 자체도 딱딱한 이론 만이 아니라 상상력과 창조성의 산물이기도 하다는 점에 일면 타당성을 지니지만 과대 해석의 위험이 있다.반면 과학소설이 과학에서 파생된 2차적인 결과이며 과학을 추종한 결과 거기에서 상상력의 근원을 뽑아내는 것일 뿐이라는 ... ...
